Kitâbü’t-Tevhîd, genelde İslâm düşüncesinin ve özellikle Müslüman nüfusun yüzde ellisinden fazlasını sinesinde barındıran Hanefî-Mâtürîdî ekolünün temel kaynaklarının başında yer alır. Ebû Mansûr el-Matürîdî’nin Kitâbü’t-Tevhîd’inin Prof.Dr. Bekir Topaloğlu ve Dr. Muhammed Aruçi tarafından hazırlanan tahkikli neşri İSAM tarafından yeni tasarım ve genişletilmiş dizinlerle tekrar okuyucununun istifadesine sunuldu. İslâm inanç sistemini ilk defa savunmayı bir görev bilip kelâm yöntemini kullanmaya başlayan âlimlerin Mu tezile’ye mensup olduğu hemen herkes tarafından kabul edilen bir husustur. Bunun yanında kelâm ilminin oluşmaya başladığı dönemde yaşayan Ebû Hanîfe, onun vefatından yaklaşık bir asır sonra dünyaya gelen Ebû Mansûr el-Mâtürîdî ve ömrünün son üçte birlik kısmında Sünnî akîdeyi benimseyen Ebü’l-Hasan el-Eş arî de benzer bir metot kullanmışlardır. Bu âlimlerin yakın ve uzak talebeleriyle birlikte teşkil ettiği Sünnî kelâm ekolü dünya müslümanlarının yüzde doksanından fazlasını kendisine bağlamayı başarmıştır. Sünnî kelâm ekolünün Eş arî tarafından kurulduğu yolundaki kanaat yaygınlık kazanmışsa da günümüze intikal eden ilk döneme ait eserlerin incelenmesi halinde bu fonksiyonun Ebû Mansûr el-Mâtürîdî tarafından icra edildiği ortaya çıkar. Mâtürîdî’nin Kitâbü’t-Tevhîd’inin metot, muhteva ve istidlâl şekilleri açısından sonraları kaleme alınan kelâm eserlerinin kaynağı durumunda olduğu inkâr edilemeyecek bir gerçektir.
